La política educativa etnoeducación para pueblos indígenas en Colombia a partir de la constitución de 1991 Reportar como inadecuado




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3 Ciencias sociales - Social sciences

A través de este trabajo se indagó sobre el eventual cambio de concepción de una Nación homogénea, como fundamento de la Nacionalidad colombiana propuesto en la Constitución de 1886 e implementado a través del proceso educativo para toda la población incluida la indígena, a una Nación pluricultural y multiétnica, establecida en la nueva carta constitucional de 1991. En la investigación se tuvo en cuenta la información de las organizaciones indígenas, se entrevistaron líderes indígenas y se realizó trabajo de campo en las mesas de concertación para la educación indígena, para determinar si hubo cambios o, por el contrario, lo que se produjo fue una modificación del discurso, para seguir fortaleciendo su homogenización y su integración. Se concluyó que, si bien no es uniforme está situación al interior del Estado, sigue en marcha un proceso de integración validado paradójicamente por la participación de parte de estas organizaciones en los espacios de concertación. - Abstract. Through this work we investigated the possible change of conception of a homogeneous nation, nationality as the basis for the proposed Colombian Constitution of 1886 and implemented through the educational process for all people including the indigenous, a multicultural and multiethnic nation, established in the new constitution of 1991. The research took into consideration information from indigenous organizations, Indigenous leaders met and conducted fieldwork in the roundtables for indigenous education, to determine whether there were changes or, instead, what occurred was a modification of the discourse, to further strengthen its homogenization and integration. We conclude that, while this situation is not uniform within the state, is ongoing integration process paradoxically validated by the participation of these organizations in the places of agreement.

Tipo de documento: Tesis-trabajos de grado - Thesis Maestría

Colaborador - Asesor: Ulloa Cubillos, Astrid

Información adicional: Magister en Antropología

Palabras clave: Etnoeducación; Políticas de la etnicidad; Participación; Movimiento indígena; Educación indígena propia; Diversidad étnica y cultural - Ethnoeducation, Politics of ethnicity; Participation; Indigenous movement; Own indigenous education; Ethnic and cultural diversity

Temática: 3 Ciencias sociales - Social sciences3 Ciencias sociales - Social sciences 37 Educación - Education





Fuente: http://www.bdigital.unal.edu.co


Introducción



4.
Capítulo 4: Conclusiones finales Como se anunció en la introducción de este trabajo, su objetivo consistió en determinar si han existido cambios que permitan concluir que se ha dado el paso a una Nación culturalmente diversa a través del proceso educativo.
Ello debería evidenciarse en el reconocimiento de los procesos educativos propios de los pueblos indígenas y en el reconocimiento por parte del resto de la sociedad colombiana de la existencia de estas poblaciones, de sus culturas, autoridades y vivencias.
Hasta el momento ha quedado demostrado que las transformaciones que ha sufrido el sector educativo, precisamente para dar cuenta de lo anterior, no han sido suficientes ya que no se ha logrado incorporar totalmente este aspecto.
Los temas que tienen que ver con la diversidad se han absorbido por los estándares y las competencias, el bilingüismo por la apuesta al idioma inglés, la pertinencia educativa por la perspectiva de la educación para el trabajo.
Ni siquiera se ha logrado un reconocimiento de los saberes ancestrales. El panorama no es del todo negativo.
El hecho de que a nivel normativo haya un gran desarrollo y al menos exista una preocupación por reglamentar algunos aspectos relacionados con el tema ha permitido un avance para ir incorporando elementos culturales de estas sociedades en la vida cotidiana como las artesanías, la divulgación de sus prácticas y la posibilidad de seguirse desarrollando desde esta nueva forma de ciudadanía y desde este posicionamiento como sociedades diferenciadas. Conclusiones 172 _________________________________________________________________________ Este proceso ha encontrado un soporte importante en el apoyo a nivel internacional hacia el reconocimiento de las diferencias culturales, de los derechos territoriales y de cierta autonomía. Paradójicamente el tema más desarrollado, como es el de la normativa, ha significado en la práctica el elemento homogeneizante ya que las políticas y normati...






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