La especularidad de la carne. sobre el sentido del -giro ontológico- en le visible et l’invisible de merleau-ponty Reportar como inadecuado




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Diánoia 2014, LIX (72)

Autor: JAIME LLORENTE

Fuente: http://www.redalyc.org/


Introducción



Diánoia ISSN: 0185-2450 dianoia@filosoficas.unam.mx Universidad Nacional Autónoma de México México LLORENTE, JAIME La especularidad de la carne.
Sobre el sentido del “giro ontológico” en Le Visible et l’invisible de Merleau-Ponty Diánoia, vol.
LIX, núm.
72, mayo, 2014, pp.
85-111 Universidad Nacional Autónoma de México Distrito Federal, México Disponible en: http:--www.redalyc.org-articulo.oa?id=58433543005 Cómo citar el artículo Número completo Más información del artículo Página de la revista en redalyc.org Sistema de Información Científica Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto La especularidad de la carne. Sobre el sentido del “giro ontológico” en Le Visible et l’invisible de Merleau-Ponty JAIME L LORENTE I.E.S.
Campo de Calatrava (Ciudad Real, España) jakobweinendes@gmail.com Resumen: El propósito del presente estudio es clarificar el modo en el que los últimos desarrollos de la fenomenología de Merleau-Ponty tratan de abordar el problema de la escisión entre conciencia y objetividad que aún se hallaba presente en las primeras obras de este pensador francés.
A este respecto, la noción de “carne del mundo” desempeña un papel decisivo, dado que en torno a ella Merleau-Ponty construye —en su obra póstuma e inconclusa Lo visible y lo invisible— una teoría narcisista de la percepción que puede interpretarse a la vez como una ontología especular en la cual el Ser, “la carne de las cosas”, se capta a sí mismo a través de la percepción humana del mundo.
Se trataría, pues, de una ontología de la reconciliación entre lo objetivo y lo subjetivo. Palabras clave: carne del mundo, reflexión, coextensividad, Ser prerreflexivo, ontología especular Abstract: The aim of the present study is to clarify the way in which the last developments of Merleau-Ponty’s phenomenology try to ...





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