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Revista Colombiana de Bioética 2015, 10 2

Autor: Jairo Antonio Rodríguez Leuro

Fuente: http://www.redalyc.org/


Introducción



Revista Colombiana de Bioética ISSN: 1900-6896 publicacionesbioetica@unbosque.edu.co Universidad El Bosque Colombia Rodríguez Leuro, Jairo Antonio Lo social: de la razón subjetiva a la dialéctica negativa y su razón crítica Revista Colombiana de Bioética, vol.
10, núm.
2, julio-diciembre, 2015, pp.
267-276 Universidad El Bosque Bogotá, Colombia Disponible en: http:--www.redalyc.org-articulo.oa?id=189246450020 Cómo citar el artículo Número completo Más información del artículo Página de la revista en redalyc.org Sistema de Información Científica Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto REVISTA COLOMBIANA DE BIOÉTICA • VOL.
10 N.O 2 - DICIEMBRE DE 2015 PONENCIA Lo social: de la razón subjetiva a la dialéctica negativa y su razón crítica* Socially: from Subjective Reason to the Negative Dialectic and its Critical Reason Socialmente: da razão subjetiva à dialética negativa e sua razão crítica Jairo Antonio Rodríguez Leuro** Resumen El objetivo de esta ponencia es hacer una reflexión sobre el papel de la razón subjetiva como productora de saberes y técnicas para gobernar la naturaleza y lo social.
La consecuencia de este proceso es la producción de formas de dominación.
La racionalización implica que se gobierne lo social y se establezca la relación dominado-dominante, como una naturaleza.
Esta ponencia propone que la dialéctica negativa es la salida para romper con esta encrucijada en la que ha caído la razón, que tenía como propósito inicial humanizar lo social y ha terminado por generar el proceso contrario. Palabras clave: Biopolítica, humanización de lo social, razón subjetiva, razón crítica, conocimiento, integración social. Abstract The aim of this paper is to reflect on the role of the subjective reason as a producer of knowledge, and the techniques that govern nature and society....





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