Vecindad, territorios y paisajes de la cultura esclava en torno a las haciendas cafeteras de río de janeiro: algunos aportes - Descarga este documento en PDF. Documentación en PDF para descargar gratis. Disponible también para leer online.

Historia Caribe 2012, VII (20)

Autor: Flavio Gomes

Fuente: http://www.redalyc.org/

Introducción

Historia Caribe ISSN: 0122-8803 historiacaribe@mail.uniatlantico.edu.co Universidad del Atlántico Colombia Gomes, Flavio VECINDAD, TERRITORIOS Y PAISAJES DE LA CULTURA ESCLAVA EN TORNO A LAS HACIENDAS CAFETERAS DE RÍO DE JANEIRO: ALGUNOS APORTES Historia Caribe, vol.
VII, núm.
20, enero-junio, 2012, pp.
101-118 Universidad del Atlántico Barranquilla, Colombia Disponible en: http:--www.redalyc.org-articulo.oa?id=93725408006 Cómo citar el artículo Número completo Más información del artículo Página de la revista en redalyc.org Sistema de Información Científica Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto VECINDAD, TERRITORIOS Y PAISAJES DE LA CULTURA ESCLAVA EN TORNO A LAS HACIENDAS CAFETERAS DE RÍO DE JANEIRO: ALGUNOS APORTES* Flavio Gomes RESUMEN En el presente artículo apuntamos algunas reflexiones sobre las investigaciones de arqueología histórica de la esclavitud.
Destacamos la posibilidad de pensar los paisajes en la plantación como espacios de producción de la cultura material de los esclavos.
Africanos de diversos orígenes pueden haber constituido espacios de autonomía en torno a las senzalas, bosques de vecindad entre haciendas y campos de economía propia.
En la región cafetera de Río de Janeiro, destacamos las narrativas de fugitivos y confrontaciones de su captura revelando cómo se trataba de fronteras móviles de circulación de los esclavos en la plantación. Palabras clave Arqueología histórica, diáspora, esclavitud, Brasil, siglo XIX ABSTRACT In this article we reflect on aspects of research in the historical archaeology of slavery.
We stress the possibility of thinking of plantation landscapes as spaces of production for the slaves’ material culture.
Africans from diverse backgrounds may have established autonomous spaces around the slave quarters, in neighboring forests between the plantations...

Enviar