Migrantes y comunidades morales: resignificción, etnicidad y redes sociales en guadalajara méjico Reportar como inadecuado




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Guillermo de la Peña ;Revista de Antropología Social 2004, 13

Autor: Regina Martínez Casas

Fuente: http://www.redalyc.org/


Introducción



Revista de Antropología Social ISSN: 1131-558X ras@cps.ucm.es Universidad Complutense de Madrid España Martínez Casas, Regina; Peña, Guillermo de la Migrantes y comunidades morales: resignificción, etnicidad y redes sociales en Guadalajara (Méjico) Revista de Antropología Social, núm.
13, 2004, pp.
217-251 Universidad Complutense de Madrid Madrid, España Disponible en: http:--www.redalyc.org-articulo.oa?id=83801310 Cómo citar el artículo Número completo Más información del artículo Página de la revista en redalyc.org Sistema de Información Científica Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto Migrantes y comunidades morales: resignificción, etnicidad y redes sociales en Guadalajara (Méjico) Migrants and Moral communities: resignification, ethnicity and networks in Guadalajara (Méjico) Regina Martínez Casas y Guillermo de la Peña CIESAS - Occidente regina@ciesasoccidente.edu.mx gdelapen@ciesasoccidente.edu.mx Recibido 7 de julio de 2003 Aceptado 21 de noviembre de 2003 Resumen En este trabajo se revisa el concepto clásico de comunidad, recuperando y adaptando el sentido weberiano de la comunidad moral para describir, a través de la comparación de dos casos etnográficos (migrantes alteños y otomíes del estado de Jalisco, Méjico), cómo opera la construcción social de la pertenencia y la identidad -religiosa en un caso y étnica en el otro-, entendidas como conjuntos de elementos significativos que se manifiestan como fronteras simbólicas que amplían o reducen los marcos de pertenencia territorial de ambos. La etnográfía aportada sobre los dos grupos humanos pretende demostrar que ambos se reproducen como comunidades morales mediante la resignificación de los modelos culturales -de- y -en- sus comunidades de origen. Palabras clave: Comunidad, identidad, pertenencia, redes sociales, etnografía comparada...





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