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Tipo de documento: Artículo - Article

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Palabras clave: agricultural soils, inmmature, Rutelinae, white grubs, inmaduro, gallina ciega, Rutelinae, suelos agrícolas.





Source: http://www.bdigital.unal.edu.co


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CONTENIDO i. con las artes «conflicto, segregación, exclusión» Presentación Sylvia De Castro Korgi Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, Colombia 15 Un grito que rompe los espejos Sobrepasar la imagen No somos los últimos Dépasser l’image Nous sommes les derniers Un cri qui brise les miroirs Surpassing the Image We are not the Last Ones Luis Izcovich R amón Menéndez Pla Escuela de Psicoanálisis de los Foros del Campo Lacaniano, París, Francia Asociación de Psicoanálisis Jacques Lacan, París, Francia 39 47 A Cry that Breaks Mirrors Belén del Rocío Moreno Cardozo Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, Colombia 21 ii. de las pasiones Exclusión y figuras de la comunidad en Inxilio Una modalidad no traumática de la memoria Inxilio, exclusion et figures de la communauté Une modalité non traumatique de la mémoire Exclusion and Community Figures in Inxilio A Non-traumatic Modality of Memory Iván Jiménez García Néstor Braunstein Escuela Normal Superior, París, Francia Universidad Nacional Autónoma de México Fundación Mexicana de Psicoanálisis, México D.
F., México Una paradoja freudiana del amor Celos y segregación Un paradoxe freudien de l’amour Jealousy and Segregation A Freudian Paradox of Love David Andrés Vargas Castro Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, Argentina 93 Jalousie et ségrégation Armando Cote Centro de atención Primo Levi, París, Francia 105 ¿Fraternidad y segregación? Acerca de la función del testigo en psicoanálisis Fraternité et ségrégation? Sur la fonction du témoin en psychanalyse Fraternity and Segregation? About the Function of the Witness in Psychoanalysis Luciano Lutereau Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, Argentina 55 73 121 iii. segregación y discurso El lugar del enemigo La place de l’ennemie The Place of the Enemy Héctor Gallo Universidad de Antioquia, Medellín, Colombia 137 El animal como figura de exclusión y el ladr...






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