Sarmiento, josé a. “autopoiesis, bucles, emergencia, variedades topológicas y una conjetura sobre la consciencia humana”, revista arbor clxxxv- 738 (2009): 871-878. Reportar como inadecuado




Sarmiento, josé a. “autopoiesis, bucles, emergencia, variedades topológicas y una conjetura sobre la consciencia humana”, revista arbor clxxxv- 738 (2009): 871-878. - Descarga este documento en PDF. Documentación en PDF para descargar gratis. Disponible también para leer online.





Tipo de documento: Artículo - Article





Fuente: http://www.bdigital.unal.edu.co


Introducción



[216] diálogos cuando provenía de las estructuras de la racionalidad.
Pero entonces la idea de que los orígenes de la moral señalan hacia el federalismo mundial como la manera adecuada de gobierno, por lo menos de la manera aquí tratada, no es consecuente con la moral kantiana, pues implica despojarla de esa parte tan fuerte y atractiva, sin la que no estoy segura de que pueda seguirse llamando kantiana: el hecho de que sea universal, inmutable, necesaria. Juliana Gómez P. Universidad Nacional de Colombia jugomezpu@unal.edu.co Sarmiento, José A.
“Autopoiesis, bucles, emergencia, variedades topológicas y una conjetura sobre la consciencia humana”, Revista Arbor CLXXXV- 738 (2009): 871-878. En su interesante y sugerente, aunque esquemático y a veces impreciso artículo, Sarmiento expone una posible explicación de la emergencia de la consciencia humana mediante la inserción de distintos conceptos científicos que en las últimas décadas han dirigido investigaciones relativamente conectadas en las diferentes disciplinas; conceptos como autopoiesis, complejidad, caos y teleonomía. En primer término, y antes de analizar los pasos que llevan a Sarmiento a proponer una alternativa explicativa de la mente y la consciencia, tenemos que preguntarnos por la idea de emergencia: ¿qué significa que algo sea emergente? Y ¿qué significa que la consciencia humana sea un producto emergente? Como afirma este autor, “[t]odo sistema a partir de su propia estructura organizativa, desarrolla un conjunto de propiedades que no es posible explicar a partir del análisis aislado de las partes que lo forman y que se denominan emergencias” (872). Y esta es precisamente la caracterización fundamental de emergencia; un todo o sistema emerge cuando sus partes constitutivas se relacionan con cierta complejidad, de forma que adquiere propiedades que son distintas, irreducibles y no explicables en términos de las propiedades de sus constituyentes.
De esta manera, la eme...





Documentos relacionados