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Byzantion Nea Hellás 2012, 31

Autor: Adrián Viale

Fuente: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=363847113008


Introducción



Byzantion Nea Hellás ISSN: 0716-2138 byzantion@m.uchile.cl Universidad de Chile Chile Viale, Adrián Algunas consideraciones sobre la conceptualización historiográfica de la tradición religiosa Maniquea Byzantion Nea Hellás, núm.
31, 2012, pp.
145-168 Universidad de Chile Santiago, Chile Disponible en: http:--www.redalyc.org-articulo.oa?id=363847113008 Cómo citar el artículo Número completo Más información del artículo Página de la revista en redalyc.org Sistema de Información Científica Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto byzantion nea hellás 31, 2012: 145-168 algunas consideraciones sobre la conceptualización historiográfica DE LA TRADICIÓN RELIGIOSA MANIQUEA adrián v iale Universidad de Buenos Aires.
Argentina Resumen: El objetivo de este artículo es reflexionar sobre las dificultades que los historiadores han tenido a la hora de caracterizar al maniqueísmo.
En primer lugar, se identificarán, a modo de ejemplo, diferentes caracterizaciones realizadas a lo largo de la historia.
En segundo lugar, se planteará una vía de solución que escape a este intento de otorgar una identidad excluyente y que incorpore las diferencias temporales y regionales de la tradición religiosa maniquea. Palabras clave: Maniqueísmo – Historiografía – Historia religiosa bizantina – Historia religiosa persa – Fuentes maniqueas. Some considerations on the historiographical Manichaean religious tradition. conceptualization of the Abstract: The aim of this article is to reflect upon the complications which the historians have faced when trying to characterize Manichaeism.
In the first place, we will identify, as an example of this, different characterizations that have been made throughout history.
In the second place, we will propose a possible solution which avoids the attempt of confering an exclusive identity and...





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