Entre verdad y simulacro: las imágenes de la imagen en filosofía Report as inadecuate




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Tópicos, Revista de Filosofía 2007, 32

Author: Juan Cristóbal Cruz

Source: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=323028508002


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Tópicos, Revista de Filosofía ISSN: 0188-6649 kgonzale@up.edu.mx Universidad Panamericana México Cruz, Juan Cristóbal ENTRE VERDAD Y SIMULACRO: LAS IMÁGENES DE LA IMAGEN EN FILOSOFÍA Tópicos, Revista de Filosofía, núm.
32, 2007, pp.
39-51 Universidad Panamericana Distrito Federal, México Disponible en: http:--www.redalyc.org-articulo.oa?id=323028508002 Cómo citar el artículo Número completo Más información del artículo Página de la revista en redalyc.org Sistema de Información Científica Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto i i “cruz” — 2008-1-9 — 19:06 — page 39 — #39 i i E NTRE VERDAD Y SIMULACRO : LAS IMÁGENES DE LA IMAGEN EN FILOSOFÍA Juan Cristóbal Cruz Universidad Autónoma del Estado de Morelos jccruzr@mac.com Abstract The Platonic criticism against image marked Occidental philosophy.
However, different from other tradition, based on Aristotle it has been achieved, not without difficulty, to value image as media or cognitive support, and even as a creative matrix.
However two circumstances joined together cause a problem to our relationship with images.
On one side, the religious image and its political effects, have originated the need to look for its neutralization.
On the other hand, when making of image an arbitrary sign, it repeats the Platonic mistake of separating the image of its cognitive capacity. Key words: image, Aristotle, democracy and representation, legitimacy of the image. Resumen La denuncia platónica de la imagen marcó a la filosofía occidental.
Sin embargo, a diferencia de otras tradiciones, a partir de Aristóteles se ha logrado, no sin dificultades, valorar la imagen como mediación o soporte cognitivo e incluso como una matriz creativa.
Pero dos motivos se conjugan para hacer problemática nuestra relación con las imágenes.
Por una parte, los efectos religi...





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