Harry g. frankfurt: sobre la verdad, barcelona: paidós, 2007, 125 pp. traducción de: harry g. frankfurt, on truth, new york: alfred a. knopf, 2006. Report as inadecuate




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Tópicos, Revista de Filosofía 2012, 42

Author: Teresa Enríquez

Source: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=323028515011


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Tópicos, Revista de Filosofía ISSN: 0188-6649 kgonzale@up.edu.mx Universidad Panamericana México Enríquez, Teresa Harry G.
Frankfurt: Sobre la verdad, Barcelona: Paidós, 2007, 125 pp.
Traducción de: Harry G. Frankfurt, On Truth, New York: Alfred A.
Knopf, 2006. Tópicos, Revista de Filosofía, núm.
42, 2012, pp.
225-233 Universidad Panamericana Distrito Federal, México Disponible en: http:--www.redalyc.org-articulo.oa?id=323028515011 Cómo citar el artículo Número completo Más información del artículo Página de la revista en redalyc.org Sistema de Información Científica Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto Harry G.
Frankfurt: Sobre la verdad, Barcelona: Paidós, 2007, 125 pp.
Traducción de: Harry G.
Frankfurt, On Truth, New York: Alfred A.
Knopf, 2006. En los últimos cien años uno de los temas más tratados por filósofos de las más diversas tradiciones filosóficas –pragmatismo, fenomenología, hermenéutica y filosofía analítica, por mencionar algunas– ha sido el de la verdad.
Ante el vasto y complejo panorama de las teorías sobre la verdad1 , Frankfurt toma una postura al estilo analítico: reconoce los límites de su discurso, fija su propósito y sin amedrentarse ante sus adversarios, desarrolla una argumentación clara y accesible a cualquiera.
El ensayo ya ha dejado insatisfechos a lectores más sofisticados en cuanto a epistemología se refiere2 .
Buena señal: el breve discurso de Frankfurt provoca a quienes toman la verdad en serio. Para el autor es posible señalar la importancia teórica y práctica de la verdad sin necesidad de resolver el debate con quienes “sostienen que esta distinción [entre ser verdadero y ser falso] carece de validez” (p.
14) y al mismo tiempo “evitar las enormes complejidades que implica cualquier esfuerzo serio de definir los conceptos de verdad y falsedad” ...





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