El estatuto del concepto de naturaleza en Rousseau y KantReportar como inadecuado




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Profesor guía

Ruiz Schneider, Carlos; - Resumen

En esta tesis, se indagará acerca del estatuto del concepto de naturalezaen la obra de dos autores mayores de la modernidad, Rousseau y Kant, y susefectos en el pensamiento y en la praxis de lo común que le siguen. El juicioprovisorio que guiará esta indagación es que, en torno al funcionamientopolisémico e inasible de este concepto, en la época que llamamos modernidad, sejuega un nuevo régimen de sentido, cuya clave de intelección no puede serpensada sin recurrir a los conceptos de singularidad e inmanencia, los que,veremos, son puestos en movimiento cada vez que queremos pensar tanto lanaturaleza, el hombre y el fundamento de lo común. Examinaremos estemovimiento en la obra de Kant y Rousseau, pero también seguiremos su traza enel pensamiento contemporáneo, con casos relevantes tanto de reacción como deradicalización de la representación del hombre que emerge en la modernidad,representación que rápidamente definiremos como auto-conciencia originaria desentido y de valor, representación que irrumpe de manera inaugural y generandoimpactos y resonancias persistentes hasta hoy. Estos efectos levantan unhorizonte no superado, un punto de no retorno, respecto de aspectosfundamentales de nuestra vida individual y colectiva. Una nueva representacióndel hombre, pues, y una nueva representación de la naturaleza, la que, deconstituir antaño fuente de sentido, deviene desde entonces una pura extrañeidaddomesticable. Todo lo que nos remitía a la noción de naturaleza funcionaba bajo elrégimen de la continuidad. El gran mérito de la Modernidad fue comenzar a pensarel hombre bajo el régimen de la disrupción y la emergencia. Pensamos que unexamen de los debates de sociedad o de civilización contemporáneos relevantes ala luz del funcionamiento de los conceptos que nos interesas, puede entregarnoselementos importantes de comprensión acerca de lo que está allí en juego, estoives, una cierta determinación de la noción de valor, no en cuanto a sus diferentescontenidos posibles, sino en cuanto a su sentido originario mismo y a su lugar deorigen. El funcionamiento y el estatuto del concepto de naturaleza, en su friccióncon aquellos de singularidad e inmanencia, nos ayudarán a describir ese lugar,que no es otro que el hombre mismo.Nota general

Tesis para optar al grado de Doctor en Filosofía con Mención en Filosofía Moral y Política



Autor: González Guzmán, Carlos; -

Fuente: http://repositorio.uchile.cl/



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