Constitutional interpretation, intelligent fidelity, and imperfection: on james e. fleming’s fidelity to our imperfect constitution Reportar como inadecuado




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Problema: Anuario de Filosofía y Teoría del Derecho 2017, 11

Autor: Imer B. Flores

Fuente: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=421950524003


Introducción



Problema: Anuario de Filosofía y Teoría del Derecho ISSN: 2007-4387 problema.unam@gmail.com Universidad Nacional Autónoma de México México Flores, Imer B. Constitutional Interpretation, Intelligent Fidelity, and (im)Perfection: on James E.
Fleming’s Fidelity to our Imperfect Constitution Problema: Anuario de Filosofía y Teoría del Derecho, núm.
11, enero-diciembre, 2017, pp.
31-57 Universidad Nacional Autónoma de México Distrito Federal, México Available in: http:--www.redalyc.org-articulo.oa?id=421950524003 How to cite Complete issue More information about this article Journals homepage in redalyc.org Scientific Information System Network of Scientific Journals from Latin America, the Caribbean, Spain and Portugal Non-profit academic project, developed under the open access initiative Esta revista forma parte del acervo de la Biblioteca Jurídica Virtual del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM www.juridicas.unam.mx https:--revistas.juridicas.unam.mx- Constitutional Interpretation, Intelligent Fidelity, and (im)Perfection: on James E.
Fleming’s Fidelity to our Imperfect Constitution* Interpretación constitucional, fidelidad inteligente e (im)perfección: sobre la fidelidad a nuestra Constitución imperfecta de James E.
Fleming Imer B.
Flores** Resumen: En este artículo, evalúo el libro Fidelity to Our Imperfect Constitution.
For Moral Readings and Against Originalisms de James E.
Fleming.
Para tal propósito: en la parte II revalúo la “lectura moral” de Ronald Dworkin; en la parte III, reexamino el argumento de Fleming tanto “a favor de las lecturas morales y en contra de los originalismos”, el cual puede ser caracterizado como “fidelidad a nuestra constitución imperfecta”; en la parte IV, explicito tres útiles dicotomías para distinguir entre lecturas morales, originalismos y pragmatismos jurídicos: (1) fidelidad y antifidelidad; (2) interpretación y no interpretación aka (re)construcción, (re)invenció...





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