La patria y la niñez indígena: entre una ideología administrativa y la práctica comunitaria - Maestría en política Social Para la Infancia y Adolescencia GIRONReportar como inadecuado




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- La patria y la niñez indígena: entre una ideología administrativa y la práctica comunitaria -

Autores: - Viera Córdova, Paola Verónica -

Tutores: - Dupret, Marie Astrid -

Palabras clave: - INTERCULTURALNIÑOSIDEOLOGÍA -

Fecha de publicación: - Oct-2012 -

Abstract: - El presente documento titulado -la participación y la niñez indígena: entre una ideología administrativa y la práctica comunitaria-, es producto de una investigación realizada en comunidades rurales indígenas de las provincias de Tungurahua y Chimborazo (Ecuador). En su desarrollo, se analiza el derecho de participación visto desde la ideología administrativa, la cual se sustenta en los marcos legales y normativos vigentes en nuestro país y en los instrumentos internacionales de los cuales el Ecuador es signatario; y, la participación vista desde las prácticas comunitarias, propias de las dinámicas comunales del mundo indígena andino. Este texto busca propiciar la reflexión en torno a la definición de participación, invitando a su vez a un cuestionamiento de los procesos administrativos que son impulsados por las diferentes instancias y que pretenden destinar sus propuestas a niños y adolescentes, quienes en estos contextos son pensados como una población -única- sin variables que les distinga e identifique. -

- Kai quillkakunapak shutika kanmi -kichwa wawakuna quimirikunapi, mama llakta niquikunapi shinallatak llaktapi wangurikunapi katikushkamanta- Kai quillkakunaka Tungurahua suyu, shinallatak Chimborazo suyupi, jatun tapuikunata rurashkami (mama llakta Ecuadorpi). Kai rikuchikunapica, ima shina wangurikunapi apakushkata rikunchik ideología administrativa jawapi, chaikunaka marcos legales nishkapi charichiskcami kan, shinallatak normativos vigentes nishkapi charichishcami, chaika ñukanchik mama llaktapimi tiyan, chashnallatak instrumentos internacionalespi wanguchishkami tiyakun, Ecuador chaipurami kan;shinapish, quipa wawakuna ñukanchik llakta kausaipi ima shinalla cashkatapish ricuchkmi. -

- Maestría en política Social Para la Infancia y Adolescencia GIRON - Tesis de Postgrado - -





Autor: Viera Córdova, Paola Verónica

Fuente: http://dspace.ups.edu.ec


Introducción



UNIVERSIDAD POLITÉCNICA SALESIANA MAESTRÍA EN POLÍTICA SOCIAL PARA INFANCIA Y ADOLESCENCIA CONVOCATORIA 2008 - 2010 TESIS PARA OBTENER EL TÍTULO DE MAESTRÍA EN POLÍTICA SOCIAL DE LA INFANCIA Y ADOLESCENCIA TÍTULO: LA PARTICIPACIÓN Y LA NIÑEZ INDÍGENA: ENTRE UNA IDEOLOGÍA ADMINISTRATIVA Y LA PRÁCTICA COMUNITARIA PAOLA VERÓNICA VIERA CÓRDOVA ASESORA DE TESIS: MARIE ASTRID DUPRET QUITO, OCTUBRE 2012 DECLARATORIA DE RESPONSABILIDAD Los conceptos desarrollados, análisis realizados y las conclusiones del presente trabajo son de exclusiva responsabilidad de su autora, Paola Verónica Viera Córdova. Quito, Octubre del 2012 (f) 2 AGRADECIMIENTO Al momento de plasmar sobre el papel mi agradecimiento por las contribuciones importantes que he recibido a lo largo de mi trayectoria académica, profesional y personal, corro el riesgo de cometer pequeñas o grandes omisiones; sin embargo, asumiendo tal riesgo, esta es la oportunidad propicia para agradecer al Ser Supremo que me ha traído hasta aquí, quien me ha dado la fuerza suficiente para aprender de las adversidades y permitirme continuar con mayor motivación por ser alguien mejor con la ilusión de aportar a la construcción de una sociedad más justa. Un agradecimiento muy especial por todo lo que representa en mi vida a mi esposo Ney, gracias por ser parte esencial de mi vida, con quien puedo soñar y poner los pies en la tierra con planes reales; por todo tu amor, compañía, paciencia, respeto y sapiencia, por tu entrega incondicional en nuestro proyecto de vida juntos.
Gracias por ser mi cómplice y por compartir momentos tan especial que vivo día a día contigo, por tomar mi mano cuando más lo he necesitado tanto para reír, para llorar, para escuchar los motivos de indignación que muchas veces compartimos y por ser mi motor para continuar en la concreción de mis ideales.
Gracias de corazón por llegar a mi vida y a la de mi familia. Un profundo agradecimiento a mi familia querida: a m...






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